良莠不齊是比喻好人壞人都夾在在一起,而“莠”這個字指的是一種植物,那麼,指的是狗尾巴草還是蘆葦?下面本站小編就帶來介紹。
11月24日答案:狗尾巴草
解析:“莠”是指狗尾草,很像穀子,常混在禾苗中。五穀中粟是狗尾草直接馴化而來,野生狗尾草(莠)幼苗與粟很難區分,“良莠不齊”典故來源於此。
出自清代李寶嘉《官場現形記》第五十六回:“且說彼時捐例大開,各省侯補人員十分擁擠,其中魚龍混雜,良莠不齊。”
粟的起源是什麼?
粟,在中國北方通稱穀子,籽實去殼以後,叫作小米。粟的稃殼有白、紅、黃、黑、橙、紫各種顏色,俗稱“粟有五彩”。
作物的起源,基本上是從原始的、野生的“草”來的,穀子也是如此。
據中國農業科學院的專家介紹,我國栽培的穀子,並非由國外傳入,而是由我國的青狗尾草經人工馴化而來。古人發現了狗尾草的天然變異現象,從中選擇具有“穗大、不落粒、分藤少”等對人類有利變異的個體,進行特殊培育,將這些優良性狀穩定地傳遞下去。
經過數千年,甚至上萬年的馴化改良過程,狗尾草逐漸變成了植株高大、分櫱少、不落粒、籽粒大的穀子。實現了從狗尾巴草到農家品種,再到今天栽培種的一個過程。
穀子馴化出來後,先民逐漸形成了以種穀子爲主,以採集、漁獵爲輔的生活方式,並開始飼餵家豬、家狗、家雞等畜禽。人類從漁獵採集時代,正向着一個新的時代邁進。
這也是粟在中國古代的糧食作物中,佔據重要而特殊的地位原因。
粟的種植
在詩經中,有一段關於種植穀子的故事:
《詩經·大雅·生民》中寫道:“棄爲兒童時,好種樹、麻、菽。成人後,有相地之宜,善種穀物稼穡,教民耕種。堯聽說,舉爲農師,天下得其利,有功。封棄於邰,號曰后稷(jì),別姓姬氏。”
后稷是古代周族的始祖,傳說由邰氏之女姜嫄踏巨人腳跡,懷孕而生,因一度被棄,故又名棄。他善於種植各種糧食作物,曾在堯舜時代當農官,教民耕種,被認爲是開始種稷和麥的人。后稷因有功,被封於邰。后稷被認爲是禹最倚重的三公之一,被尊爲農神、耕神、穀神。部分地區的百姓有祭祀穀神祈求來年風調雨順,稻穀豐收的習俗。
當然,這僅僅是古人祈求豐收的一種願景,隨着農業和科技的發展,農業生產不再依靠“看天吃飯”,而是在一步步向“知天而作”邁進。這不,關於穀子與太陽光照之間的祕密被專家揭示出來了。
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