泰國素以佛教聖地而聞名。那裏的朝宇建築極多，僅曼谷一地就有數百座寺院。建築造型與中國北方，江南迥殊，它用料精緻，色調絢麗多采，稱得上是富麗堂皇，美不勝收。但是，中、泰國民族外觀相似，但泰國民族精神特徵和社會習慣特殊難以理解，往往使外國遊客神祕。在中國人看來，泰國的某些社會現狀明明十分矛盾對立，可是，泰國人卻能揉合在一起而安之若素。例如，佛教在泰國，是被尊崇爲國教，90％以上國民都是佛教信徒，而按常理講，佛教徒應以慈悲爲懷，方便爲門，而普救衆生。現實是，一些泰國人利用旅遊業發達，外國遊客有很多優勢，使女性投身於服務行業。色相謀生的人很多，很多男性用欺詐、壓迫、暴力等異常手段對待遊客，非法獲利。
去曼谷參觀名剎和故宮，穿的裙子短的話門衛不能進去。一些寺院的圍牆外站着宗教建築，乍一看，像鐵鑄造的導彈模型，泰國的善男信女，崇拜它，很多遊客想不到這座建築和宗教有什麼關係。後經導遊說明，這是誇張的男性生殖器造型，是性崇拜物，泰國人長期結婚不育、體弱、找不到配偶，來這裏燒香。
中國很多地區都有古代石刻男性、女性生殖器崇拜的古蹟，這和泰國的風俗習慣不同。佛寺內外牆壁的隔離，對比度強，可以向生殖器敲頭，但女遊客的裙子稍微短一點也不行。借用中國俗語，真是菩薩只能放火，普通人不能點燈，令人吃驚。
除了職業僧侶，泰國男性一生都要出家當一段時間的僧侶，至少七天一月，多一年半，爲了報答父母養育的恩情，父母也很自豪。泰國的社會風氣在白天的大庭廣衆場合不僅道貌岸然，宗教氣息也應該說很強。但泰國畢竟是享受國際着名音樂的地方。泰國女郎“古法按摩”的滋味可謂“欲仙欲死”。到泰國的旅行者，常觀看“人妖”表演。所謂“人妖”就是一羣男青年因爲心理上的因素或者是人爲的使用激素藥物的結果，使體態、服飾、舉止都女性化，以至於以假亂真。表演時，始則在舞臺上載歌載舞，再則走到觀衆席旁，對觀衆撒嬌使嗔挑逗、勾引，從而使劇場內氣氛熱烈，皆大歡喜。
更不可思議的是泰國的“性開放”已達到令歐美人咋舌的地步。“金魚缸”即是一種女性利用性器官作吞吐食物，吸菸、噴氣等各種“氣功”表演。這都是爲了滿足人們的一些畸形需求。
