我國傳統節日端午節即將到來。很多人會受到端午節的祝福，也會在朋友圈表達心情。端午節祝福到底是快樂還是安康。一直都存在着正義。字不同意義就相差甚遠了。到了端午節爲什麼說安康不說快樂 端午節安康是什麼意思。本站帶來相關介紹。
有此一說】端午節是祭祀、悲壯的，不能說“端午節快樂”
網絡上之所以有人提出端午節不能說“快樂”，最爲直接的理由就是，端午節是一個祭祀、悲壯的日子，不宜說快樂。
端午節的起源，跟屈原投江是分不開的，也正因如此，端午節就和紀念、憂傷等字眼聯繫在了一起。網友還分析，據史料記載，端午這一天，伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。在很多人看來，端午節是祭日，便不能太過於歡慶，因此互道“快樂”，顯得很不合時宜。
有學者、作家等發微博反駁這種說法。其中，北京大學中文系教授張頤武發微博稱，端午和清明不太一樣，端午雖然紀念屈原，但也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義，祝“端午節快樂”纔是傳統。
北京師範大學文學院教授、民俗學家楊利慧教授表示，端午節並不是祭祀性節日，可以互祝“快樂”。她解釋說，端午節的設立和傳統農業民族注重時令節氣相關，五月初五氣溫上升，天氣開始進入暑熱時段，這時各種害蟲、五毒等滋生，老百姓爲了祛邪避毒、祛病防疫而設立了端午節。端午節喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷等行爲就是爲了驅蟲避邪，因此設立端午節的初衷是歡樂喜慶的，是爲了祛毒平安的，並不是像清明節一樣的祭祀性節日。
原來早有磚家講過——在五月五這天，伍子胥投錢塘江、曹娥救父投曹娥江、詩人屈原投汨羅江(神棍視角：這天的江裏到底有什麼東西?)，所以端午節是個祭祀的日子，應該是悲壯而嚴肅的氣氛，所以不能說快樂，最多說一句安康。
我們在拜祭自己祖宗的日子裏都說“快樂”，現在懷念(還不是悼念)一個兩千兩百九十多年的羋姓古人，反而要說“安康”?你確定你不是是在逗我?
端午節始於春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。由於歷史悠久的原因已無從考究確切的來歷，坊間主要有以下四種傳說：紀念孝女曹娥、紀念伍子胥、古越民族圖騰祭、紀念屈原。我更趨向於紀念屈原。 據《史記》記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦國攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，於五月五日，抱石投汨羅江身死。屈原死後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
