道德的力量看不到摸不到，但時刻危害着人的行爲，乃至危害人一生的個人行爲。
很早就把六歲的孩子送至“菊齋”私塾學堂的高女性是國學經典的忠實擁護者。“如今的文化教育十分功利性，便是爲了更好地考上大學找個工作掙錢，欠缺‘做人’的文化教育。”她講，“當代人過得太忙太累了，古優秀人才會真真正正地做人。你媽並不是特想讓小孩的國學經典基本功有多濃厚，只是要塑造他的道德觀念，使他有胸懷、有禮貌。”
有一位英國盆友談起危害他一生的事兒，感觸很深。他自小憧憬世界有多大，想先周遊世界再回學校讀書。儘管他們家的經濟發展批准，但父母並不給他們錢，他都沒有向家中要。因此，他就要阿拉斯加犬砍樹存款，由於阿拉斯加犬的夏季日照時間長，每日能夠工作中十六個鐘頭，伐一季木材的薪水，可使他周遊世界三季。一天，他與盆友在山頂聽見狼的嚎叫聲，因此很焦慮不安地四處尋找，結果發覺是一隻母狼的腳被抓獸器夾到了。他一看那一個捕獸器，就瞭解是一名老工人的。可是這名老工人因心臟疾病住進了醫院門診，這隻母狼會由於沒人解決而被餓死了。他想放了這隻母狼，但母狼很兇沒法挨近。他又發覺母狼在滴乳，表明狼穴中也有小狼。他與盆友費了九牛二虎之力才找到狼穴，將四隻小狼抱來讓他們喝奶，以防小狼被餓死了。他又把自己的食材分到母狼吃，以保持母狼的性命，夜裏仍在母狼周邊露宿，維護這一狼家中，由於母狼被夾到沒法正當防衛。一直到第五天，他去餵養時，忽然發覺母狼的小尾巴在略微晃動，他知道自身已逐漸得到 母狼的信賴了。又過去了三天，母狼總算能夠使他挨近到把捕獸器鬆掉。母狼隨意後舔了舔他的手，在他替母狼的腳底完藥以後，母狼才帶上小狼離開，一路還不斷回過頭望他。
這一件事兒危害了他的一生，即然人們能夠讓兇狠的野狼舔他的手，和他變成盆友，難道說就不可以令人學會放下武器裝備變成盆友嗎？因此，他僅用三年時間就把四年高校的學分制修完後，之後工作中得也很順利，可以說步步高昇。由於他在企業是真誠待人，經常幫助別人，不計較瑣事，因此他每一年都升一級，提高得迅速。最關鍵的是，他每日都過得很快樂，由於幫助別人的人要比被協助的人開心得多。儘管他並不瞭解我國“施比受更有福氣”他們，可是他的日常生活充分說明了這一點。
在這個繁雜的社會發展，假如每個人都能言傳身教，依照標準做事，堅信全部的人都是會過得更爲穩定，更加順意。只需做父母的從小孩兒時起，就言傳身教，毫不遲疑地把做人的起碼標準傳遞給孩子，當小孩長大以後，順理成章地便會循規蹈矩地做人，這纔算是最規範的“塑造”。由於小孩的一舉一動，都應該和着父母的行爲規範和個人行爲方法。
幼年塑造起來的日常生活方式確實能變成一個揮之不去的、不同尋常的“塑造”，並使小孩的人生更豐富、更極致。理想化的人是品行、身心健康、纔可以三位一體的人，單一的人對社會發展、對人們全是沒用的，因而孩子教育務必三層面並舉。普林斯博士研究生說：小孩的品德教育應當從搖藍階段逐漸，由於如今的社會所欠缺的並不是大腦，只是品行。
