男孩是精力旺盛的，雄性荷爾蒙帶來她們極大的攻擊能力、探險欲和殺傷力，她們真是便是一臺根本停不下來的小“搗蛋機器”——釋放出來活力是她們日常生活的方法，她們會從這當中感受到發展和達到。
可是，假如男孩不可以尋找一個有創意的、有效的方法來得到 滿足感和成就感，他的不理智便會以毀滅性的方法主要表現出去；而且，假如男孩的這類衝動遭受壓抑感，他便會越來越抑鬱症，消極悲觀，並隨着一種痛楚的無力感。
這種也恰好是家長們所擔憂的。那麼，家長選用哪些的文化教育方式，纔可以讓這種男孩避開“搗蛋機器”，並且身心健康、快樂地發展呢？家長又應怎樣看待這種頑皮的小男孩讓你出的“難點”呢？
浩浩的父親可以說事業有成，經濟發展標準非常非常好，但便是孩子浩浩使他沒皮沒臉。浩浩上一年級纔好多個月，父親便老師打手心“請”去學校四五次，並不是由於浩浩在坐位上坐立不安，便是不專心致志學習培訓、打架鬥毆、打攪邊上的同學們……
浩浩父親十分無可奈何，他決策找教師好好地談一下，並求教一些教育小孩的工作經驗。在交談中，教師詢問他：“爲了更好地文化教育好寶寶，你翻閱過相關文化教育層面的書嗎？”浩浩爸很迷惘。
教師又問：“你覺得教育小孩比開車輛非常容易嗎？”浩浩爸無奈。
對啊，全世界一切崗位都需要學習培訓，僅有父母這一崗位沒有這種程序流程，只需一個成年人生孕了小孩子，就變成了理所應當的父母，就理所應當地履行着文化教育的職責。
可是，家長要了解，如果我們不學習教育小孩這門大學問，我們在履行文化教育職責的這一全過程中，就會有很有可能潛意識地做出一些文化教育的不正確，而這對小孩來講毫無疑問是一種終生的損害。
比如，應對男孩這一“搗蛋機器”，家長一味地抑制，她們立刻就對大家還以顏色——要不有意與大家對着幹，判逆成性；要不越來越抑鬱症，沒什麼自信心。而家長們假如一味地放任這種小“搗蛋機器”的搗蛋個人行爲，她們便會更爲難以相信——四處都專橫跋扈，變成了單純的“小霸王遊戲機”。
父母對小孩的愛，必須 在持續的學習中去健全。這換句話說，父母僅有了解了科學研究的教育理念，纔可以給孩子更加科學研究的愛。
自然，每一個孩子全是獨一無二的，做家長的只是是學習培訓、照本宣科這些基礎理論教育方式，是千萬不能的。父母要依據自身小孩的特性，並參考科學研究的教育教學理論，在教育孩子工作經驗不斷完善的基本上，漸漸地探索出一套對自身的小孩切實可行的方式。
給父母的提議
把握一定教育教學理論的父母一定了解，儘管你的小男孩像個“搗蛋機器”，但他一定也擁有十分討人喜歡的一面——他期盼自身變成小男子漢，他會維護柔弱，他還會繼續爭着幫你做一些有意義的事的家務活……
因而，只需家長保證因時制宜，正確引導你的男孩向更強的層面發展趨勢，“搗蛋機器”必定不容易亂生是是非非。
方式一：用傳統美德佔有小小男子漢的內心
教育專家強調，要想讓小孩純潔的心靈避開邪惡，惟一的方式便是用傳統美德去佔有它。應對精力充沛的小男孩，聰慧的家長與其說嘗試協助男孩找尋適當的釋放出來方式，比不上爲小孩創建一個堅固的社會道德防禦。而這道防禦便是——傳統美德！
一對年輕夫妻由於孩子的來臨而意外驚喜，但她們又有點兒擔憂，怎樣纔可以把這個根本停不下來的“小搗蛋機器”文化教育好呢？之後，父親在一本雜誌期刊上讀到一個故事，她們的文化教育構思此後確立。這個故事的題型是——《最後一課》。
一位思想家帶上他的徒弟趕到野外的一片荒野裏，提前準備給徒弟們上最後一課。思想家問徒弟：怎樣去除周邊爬滿的野草？
徒弟們陷入沉思，她們得出了各種各樣回答，有的說用鐵鏟剷草，有的說用火烤，有的提議在草上撒上石灰粉，也有的說要藥到病除，只需把根挖到就可以了。思想家聽後後，站站起說：“課就上升這兒。你們回來後，用分別的方式去除一片野草，一年後，再去這兒歡聚吧。”
一年後，徒弟們都來啦，她們詫異地看見眼下的一幕：原先的荒野已不會再是破舊不堪，只是變成了一片爬滿稻穀的田地。徒弟們我終於明白了思想家的“最後一課”：要想祛除荒野裏的野草，方式僅有一種，那便是在上面種農作物。
儘管在許多 狀況下，小男孩也沒有完善的判斷能力，他會爲了更好地一個足球跟小夥伴們打架鬥毆；他會由於好玩兒而說髒話；他會由於教師指責他而和老師唱反調……但當這些更加寶貴的質量佔有他的人的大腦時，他會全自動平靜下來，他會越來越聽話許多 ，有時候他的更改乃至會致家長們另眼相看。
