年輕人選擇精神離職，大多數是無可奈何的選擇，但這種精神狀態其實也並不長久，那麼，長期精神離職會怎樣？下面本站小編就帶來介紹。
所謂的“精神辭職”或者說“安靜辭職”，並非真的辭職，而是指在職場上，停止在工作中努力上進的心態，劃清工作和生活的界限，僅以最低限度完成分內職責。
最直接的表現有，按時下班、絕不加班；上班時間外不回覆任何工作消息；對工作項目的質量和時間不給超出預期的結果……通俗來說，這種狀態是，躺平但沒完成躺平，擺爛但不完全擺爛。
躺平，不完全躺；內卷，不完全卷。
看完上述尷尬，我們也就不難理解，爲何“精神離職”成爲不少打工人的共同選擇。
在這種狀態支配下，網友也有一些尤爲真實的表現，例如嘴上天天說離職但年會巋然不動，再者每天上班打開boss直聘，期待一個從天而降的不錯offer。
這種試圖溝通工作與生活、找到平衡中間點的方式，漸漸地，也就變成了一種撫慰人心的“解壓劑”，當我們步入職場，成爲曲中之人時，相信多少能夠理解這種苦衷。
但是這種看似灑脫、實則消極的應對方式，真的能長久解壓嗎？答案顯然並非如此。
正如上發條的機器，乍一看它們不由自主，隨着機械軸承而動，然而一旦發條鬆懈，它們完全失去了自主能力，只能呆滯在原地，毫無作用。
於我們個人而言亦是同理。你把在工作上“節省”下來的時間，反手用去浪費和消遣，最終時間流逝年華老去以後，回頭依然是兩袖空空。
這種“空”，最直白當然是物質上的毫無收穫。道理實在簡單，一個不努力、不優秀、不冒頭的職場人士，何來一份不錯的薪水呢？
老闆不是慈善家，崗位也不是救濟站，對於我們大多數人來說，一份努力一分收穫纔是真理。
長期精神離職並不容易，它是一種暫時的「情緒應對策略」。
精神離職，意味着僅僅把工作當成「以出賣勞動和時間換取生存資料」的手段，意味着把工作當成一個需要扮演的角色，不用強求跟自我的一致性。從經濟學的邏輯看毫無問題，但落到個體，我覺得一個人是很難做到分得這麼開的。
首先，對於大多數人來說，工作佔據了一天最有精力的(至少)8小時。如果工作的意義僅僅在於謀生，總會有那麼一刻，你會對它的價值、自我的價值產生懷疑。
其次，人可以出賣時間和勞動，但不可能完全把自己異化爲商品。這8小時裏，你是否認同「扮演的角色」，你當下所做的事情會喚起你怎樣的感覺，你體驗着一種怎樣的關係，你是不是對自己滿意……它們極大地塑造生活，你沒法靠「精神離職」對這些感受視而不見。
所以，它更像一種情緒應對策略，灑脫的背後是無奈：因爲我當前無法找到那份歸屬和認同，暫時把自己抽離出來，製造一個可以適應工作的「假自體」，以便給「真自體」的存活和發展創造空間。
但心理學家溫尼科特認爲，「當問題變得至關重要時，妥協便停止，而變得容許真自體出現了」——功能性再強的假自體，也是爲真自體服務的。
從這個角度看，「精神離職」更像是探尋真自體的呼喊。如果它可以給你的自我創造空間，那很好;如果不能，正視那份割裂感，雖痛但也很有必要。
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