最近看了北京師範大學出版社出版的《解決心靈衝突》，翻了一翻，突然明白了困惑自己十幾年的電影。名字忘記了，但是講的是抗日戰爭期間，聶榮臻將軍如何救下兩個日本小女孩，並安排八路軍戰士和老百姓一路將其送到日本人的兵營。而這一路上，死了很多人，總算把小女孩平安送到。
小時候的我看了後，義憤填膺，爲什麼要花那麼大的代價送敵人的孩子？我看不明白這個道理，一直到今天，看了這本書。
這本書講述了幾個父母，把頭痛和恥辱的孩子送到了這個叫摩利亞的營地。這些孩子總是有這樣的問題，偷竊和吸毒。他們期待着這個地方能改造孩子，但他們在這個營地上需要的不僅僅是孩子從這個營地得到的這些真正的意見，使他們的人生髮生了很大的變化，他們走出困擾自己的箱子，改善了與家人、同事和部下的關係，得到了心靈的和平。
在這個營地幫助這些父母離開箱子的是敵人見到的特別受歡迎的阿拉伯人和猶太人，他非常討厭殺害自己父親的阿拉伯人，但是在青少年改造營項目的參加者和自己的父親一樣被猶太人殺害的阿拉伯人的幫助下，找到了有利的地方，從那以後，這兩個曾經的敵人一起戰鬥，幫助人們解決心靈的衝突，找到了心靈的和平之境…
我也從書中得到了這個和平之境釋然的當下，也就放下了。
貫徹本書的主線之一是這個世界上存在的基本方法。把別人看作是真正的人，也就是我-你的方法，或者把別人看作是物體。我們在家、工作、戰場上的基本問題是，我們總是以我-那種方式頑固地把別人視爲物體，懷着這種敵對的心情，惹怒對方也把自己視爲物體，充滿敵意。
我終於明白，無論是當時的聶榮臻還是支付生命代價護送少女的人們，他們只看到少女只是孩子的一面，沒有深入研究過她的背景，所以和她一起追究血海深仇的時候，一切都得到解放。
也許讀完這本書後才知道。因爲知道，所以很慈悲。
因爲這本書喚起了自己對過去的記憶，所以我再次尋找了當時的歷史。
這是1940年百團戰爭中發生的。當時，晉察冀軍區部隊在指揮官兼政治委員聶榮臻指揮下，向正太鐵路東段日軍展開了攻擊。第一區第三組重點攻擊井陘煤礦，井陘煤礦站日方副站長加藤清利及其妻子在炮火中死亡，留下兩個少女，大五六歲，小還在看護帶，腳後跟爆炸。3團的戰士冒着生命危險把她們搶救出來。然後有人用行李箱挑選兩個女孩送到聶榮臻的前線指揮所——我腦子裏的記憶中永遠留下的是用行李箱挑選孩子的場面。
聶榮臻讓保安人員把最小的女孩抱到村裏，試圖找一個正在哺乳的女人給孩子餵奶，還指示軍區醫生爲她治療傷口。那個大孩子一直跟在聶榮臻身邊，總是用小手拉着聶榮臻的褲腿，到哪裏去，聶榮臻和她拍了照片，這張照片成了這個歷史的珍貴證詞。
考慮到當時的戰事激烈，敵人“掃蕩”頻繁，部隊經常轉移，照顧兩個小孩子有不少困難。聶榮臻多次考慮，決定找一個可靠的鄉下人，把這兩個日本孤兒送到石家莊的日本軍營。出發前，聶榮臻給這位農民一封親筆信，請交給日軍。信中寫道:這次我軍攻擊正太線，恢復東王舍，帶來了日本弱女兩人。母親不幸死於炮火，父親在礦山着火時受了重傷，我的救治失效，不幸死亡，這個孤獨的孩子，一個女人只有五六歲，一個女人還在嬰兒中，徘徊，愛情很可惜。我收容養育後，特別是人送來的，請交給親戚養育。幸運的是，不要讓一代無辜的孤女落入異域，埋在溝裏。最後，我八路軍本國際主義的精神，仁至義，必須爲中華民族的生存和人類的永久和平而奮鬥，必須與野蠻的日閥血戰。深望君等恍然大悟，與中國士兵人民合作解放，日本幸運，中國幸運。
石家莊日軍收到這兩個孩子後，回信表示感謝。
事隔40年的1980年，《解放軍報》發表了《日本女孩，你在哪裏？》的報道。
日本《讀賣新聞》公司奇蹟地發現了當時的日本女孩美穗子，得知最小的女孩回到石家莊後在醫院去世，美穗子回到了日本。1980年秋天，美穗子被聶榮臻邀請訪問中國，對聶榮臻表達了深深的感謝。
——聶榮臻，無論是護送這兩個孩子平安來的八路軍還是平民，在民族遭遇的深仇大恨之前都能找到心靈的和平境界，以和平的心情對待兩個無辜的敵人的孩子。
此時，解決心靈衝突的最後一句話你們，我，世界對外世界和平的希望，不是我們的談判和殺戮，而是心靈的和平。”
然而，前幾天自己赫然在天涯看到一個老母親因爲在火車上拾了28個瓶子，竟被一個工作人員以擾亂公共秩序爲由拘留！
我對此無語。員工在這樣對待老母親的時候，是不是把老母親當做人，還是隻當做一個可以完成職責的工具？
我們原諒過敵人的孩子，現在我們中的一部分人撿了28瓶的老母親可以拘留嗎？
